DE PEDRO A PABLO<\/p>\n
Intermediario: Ramiro Ara\u00fajo Segovia<\/p>\n
Recordado Pablo:<\/p>\n
Debo contarte que estoy totalmente curado y el psiquiatra me dio de alta.\u00a0 Ahora ocupo el lugar que me corresponde en el mundo, sin complejos ni condiciones.<\/p>\n
Por supuesto, hemos despachado m\u00e1s de 50 sesiones de terapia y he tenido que cumplir tres o cuatro programas para cambiar h\u00e1bitos.<\/p>\n
Por una parte, estoy comiendo menos, sin seguir ninguna dieta en especial.\u00a0 Simplemente he adoptado \u201cla religi\u00f3n\u201d de jam\u00e1s quedar lleno \u00a1que maravilla! Lo segundo ha sido abandonar todo pensamiento de protagonista, pero de esto quiz\u00e1 te cuente luego, no ahora.\u00a0 En esencia, se trata de acomodarte pac\u00edficamente como sujeto temporal, pasivo, gozoso y razonablemente aportante, pero limitado a \u201cun granito de arena\u201d…… o dos, a lo m\u00e1ximo.\u00a0 Hemos hecho un inventario de logros por los que debo estar satisfecho.\u00a0 Y ahora lo estoy.\u00a0 Este doctor es una gran persona.\u00a0 Me siento contento por haberlo conocido.\u00a0 Por \u00faltimo, he dejado de escribir historias.<\/p>\n
El m\u00e9dico me dijo que sentir ganas de escribir y no tener nada que decir es perfecto y normal, pero que, adem\u00e1s, en mi caso particular, ya he escrito mucho.\u00a0 Sea lo que fuere, me orden\u00f3 dejar de escribir y renunciar al t\u00edtulo de escritor que tanto me halaga.<\/p>\n
Tu sabes quiz\u00e1 mejor que nadie, con cuanta decisi\u00f3n y arrojo me dedico a las cosas una vez que descubro un punto de inter\u00e9s, por lo cual estoy seguro de que entender\u00e1s si te digo que ahora he descubierto un nuevo enfoque vital: no escribir.\u00a0 El doctor me felicit\u00f3 por esta decisi\u00f3n.<\/p>\n
Te lo voy a contar en forma clara, con una que otra an\u00e9cdota intercalada cuando sienta que ello es preciso para que esta enriquecedora experiencia que estoy viviendo sea una fuente[1]<\/a> para ti tambi\u00e9n.<\/p>\n Bueno, pero no me malinterpretes.\u00a0 No pretendo negarte el gozo de la utilizaci\u00f3n del idioma, que de manera tan intelectual nos permite el ejercicio de escribir, ni generarte angustia negativa, no. Sigue pues tus rutinas.\u00a0 Esto que te cuento es personal, muy m\u00edo.\u00a0 Tanto, que si lo comparto es solo porque se lo inteligente que eres y que le puedes sacar provecho a todo.\u00a0 Adem\u00e1s, ya sabes, a pesar de que no volver\u00e9 a escribir, no quiero que pienses que soy indiferente.<\/p>\n Los primeros resultados concretos de esta nueva tarea, de esta nueva forma de vida, son los siguientes:<\/p>\n A)\u00a0 Cuando llegas a una cafeter\u00eda ya no sientes la compulsi\u00f3n de sentarte solo a leer, ni te sientes en la obligaci\u00f3n de sacar un trozo de papel para describir la relaci\u00f3n que existe entre esos dos se\u00f1ores, la cual, est\u00e1 claro, se evidencia inefable por lo gestos lentos del uno frente al otro, sin que lo sean de comunicaci\u00f3n, sino formas del trato presencial entre personas que ya han pasado mucho tiempo juntos y durante muchas etapas de su vida.\u00a0 Me aceptar\u00e1s que se comportan en forma diferente entre s\u00ed dos ejecutivos que han tenido que viajar juntos a un proyecto, despu\u00e9s de 15 d\u00edas de estar en ello, a como se comportan cuando se sientan a hacer negocios por primera vez, o a como lo hacen cuando est\u00e1n cada uno con su familia.\u00a0 La gente que ha compartido celda durante un a\u00f1o sabe a que me refiero.<\/p>\n B) Si lees un libro y la brisa que refresca el rostro de alg\u00fan personaje melanc\u00f3lico te abre la imaginaci\u00f3n para otras brisas y personajes, ya no tienes la obligaci\u00f3n de tomar un medio de escritura para perpetuar la imagen dentro de tus circunstancias y experiencia.\u00a0 En esto hay, sin duda, una liberaci\u00f3n fascinante que te hace sentir la levedad que te mereces y de la cual te hab\u00edas hecho esquivo por fuerza del oficio de escritor, el cual, adem\u00e1s, quer\u00eda ense\u00f1orarte del mundo para controvertirlo al menos como posibilidad narrativa, que es una de las especies m\u00e1s antiguas de revoluci\u00f3n, trueque y pasi\u00f3n.<\/p>\n Ya tu sabes, es aquello de no dejar pasar tranquilo un tren, sino apropi\u00e1rselo para cambiarlo por una locomotora vieja, humeante, atestada de carb\u00f3n, que se anuncia con unos pitos y resoplidos, pero que tampoco son concretos, sino que pertenecen a varias de las pel\u00edculas que has visto, en las cuales el paisaje suave de la pradera cercada por lejanas colinas rocosas, es atravesada, por imperio de quien sabe quien inspiraci\u00f3n, por una delgada l\u00ednea que pronto es asumida por la m\u00e1quina descomunal dentro de la cual r\u00e1pidamente te hacen enterar que viaja una noble y emproblemada rubia con un destino precisado exactamente por un esbozo est\u00e9tico en movimiento captado para ti como espectador.<\/p>\n Tampoco tengo ahora ese deber obsesivo de cuadricular el tiempo y la realidad para desde\u00f1ar algunos de los cub\u00edculos pero asumir otros con la osad\u00eda de un observador perverso, un voyerista, por mencionarlo as\u00ed, y ubicar en \u00e9l a los tres j\u00f3venes que se r\u00eden viendo como son requisados los viajeros que entran a la sala de espera de un viaje en avi\u00f3n y someterlos, a los cub\u00edculos, a un viaje menos denso en cuanto a parafernalia t\u00e9cnica pero un poco m\u00e1s poblado de niebla bajo la \u00f3ptica de alg\u00fan escritor que suele ocuparse en extenso de ese tipo de cosas humanas.\u00a0 Un Saramago, propongo, que requiere de m\u00e1s de 10 p\u00e1ginas para una primera exploraci\u00f3n sobre la forma como un se\u00f1or de 50 a\u00f1os, jubilado, emigrante, llega a un hotel de segunda categor\u00eda, pero a\u00fan con dignidad y gerente y botones y mucama, y realiza algunos procesos propios de su educaci\u00f3n, estudios y situaci\u00f3n ante la sociedad, que no har\u00eda un muchacho de veinte a\u00f1os que llegase a all\u00ed para presentarse a la universidad a la que se ha inscrito.<\/p>\n Ahora puedo o\u00edr tranquilo, otra vez, porque de ni\u00f1o ya lo hice, que hay monjes recluidos en un monasterio y casi confinados a una celda de paredes gruesas de piedra antigua, como las de la prisi\u00f3n de Edmundo Dant\u00e9s, Conde de Montecristo, que como trabajo se dedican a cosas esenciales y b\u00e1sicas, como labrar la tierra unas pocas horas al d\u00eda y el resto del tiempo lo reparten entre leer despacio, muy despacio, algunos pasajes b\u00edblicos o de autores escogidos por el fundador de la comunidad, tales como Teresa de Jes\u00fas, y a orar.<\/p>\n Digo pues que ahora puedo escuchar tales relatos sin iniciar de inmediato la exploraci\u00f3n denodada de la historia detr\u00e1s del monje o, por lo menos, de las penurias de quienes construyeron la edificaci\u00f3n en la cima inveros\u00edmil del gigantesco pe\u00f1asco al cual s\u00f3lo podr\u00e1 ascender quien tenga autorizaci\u00f3n de los all\u00ed congregados.\u00a0 De seguro, dir\u00eda el escritor, que en aquellas h\u00famedas y oscuras habitaciones convivir\u00e1n el l\u00edder que impone la sabidur\u00eda asc\u00e9tica por verbo o reciedumbre ejemplar y el inculto que se arrima por ignorancia o comodidad.\u00a0 Y no solo dir\u00eda, sino que de seguro emprender\u00e1 un viaje absurdo y estoico para acercarse a esas extra\u00f1as convivencias y salir de all\u00ed, dir\u00e1, enriquecido por la milenaria historia de quienes renuncian al mundo para allanar a otros el camino hacia Dios, pero tambi\u00e9n para aceptar un debate sobre si hay un Dios que requiere que le allanen a sus hijos el camino a su morada o sobre si hubo monjes tan ambiciosos que enterraron vivos a los superiores de alguna \u00e9poca para a\u00f1os despu\u00e9s gozar de tesoros o conocimientos.<\/p>\n Porque recordar\u00e1s los dibujos en relieve de los jarrones de arcilla o porcelana, en los cuales evidentemente se nos ilustra sobre c\u00f3mo algunos de estos monjes de riscos inaccesibles ya practicaban el paracaidismo por los a\u00f1os 650 a 1110 d.c.<\/p>\n Tu abuelo, viejo lobo de mar, curioso siempre y atigrad\u00edsimo, en su c\u00e9lebre libro \u201cAires de Ascenso y Descenso en la Antig\u00fcedad\u201d[2]<\/a> nos explica que esos paraca\u00eddas eran fabricados con cuero liviano de camellos y otras bestias apacibles de las cercan\u00edas, a los que somet\u00edan a ardides de monta\u00f1istas para adelgazarlos de tal suerte que el cuero fuera casi transparente pero aceitado, con lo cual, al morir el animal, se destazaba con habilidad, se retiraban las v\u00edsceras y con los mismos huesos se trataba dicha piel o cuero, hasta darle la textura que conven\u00eda.\u00a0 Despu\u00e9s de recolectar entre una docena o veinte cueros de estos, pasaban los monjes a trefilar lianas h\u00famedas de plantas j\u00f3venes con tripas de aquellas bestias para lograr cuerdas flexibles, pero resistentes, para hacer con ellas el parapeto para el direccionamiento del paraca\u00eddas y tambi\u00e9n colgar de all\u00ed el arn\u00e9s o sill\u00edn en el que descender\u00eda meditando el monje.<\/p>\n En los rollos antiguos de los historiadores m\u00e1s confiables de la \u00e9poca dorada del paracaidismo desde roca en el \u00e1rea de los monasterios griegos y turcos se consigna con precisi\u00f3n digna de todo cr\u00e9dito, que en las tardes estivales, cuando las campi\u00f1as aleda\u00f1as a las bre\u00f1as monacales gozaban de viento fresco y visibilidad adecuada se pod\u00edan divisar hasta 40 monjes planeando cual \u201caves benignas\u201d disfrutando la paz del m\u00e1s dulce de los movimientos hasta ahora clasificados por el hombre\u201d[3]<\/a><\/p>\n C) Si encuentran que algo no responde a un razonamiento cr\u00edtico, ni se acomoda a la l\u00f3gica elemental, pero que, sin embargo, se impone por sobre cualquier intento de argumentaci\u00f3n, ya no te sientes en la obligaci\u00f3n de plantear una explicaci\u00f3n no racional pero s\u00ed fruto de la credibilidad sentimental.<\/p>\n Te liberas, por tanto, de explicaciones sobre el silencio de la historia tradicional sobre el paracaidismo anterior a Leonardo Da Vinci y dejar\u00e1s el campo a los antrop\u00f3logos o historiadores que sabr\u00e1n, de seguro y sin titubeos, perge\u00f1ar recias disquisiciones sobre la autenticidad de las \u00e1nforas con relieves y rendir\u00e1n sus elucubraciones y, en una cita de pie de p\u00e1gina polivalente y bibliogr\u00e1fica, dir\u00e1n si los etruscos tambi\u00e9n volaron o no.<\/p>\n La diferencia, por tanto, es clar\u00edsima y nos coloca en una situaci\u00f3n psicol\u00f3gica avanzada, libre de pretendidas creaciones, para dejarnos gozar del fr\u00edo, o del calor, sin condicionamientos racionalistas.\u00a0 Y te das cuenta entonces de que no es indispensable pasar de los monjes voladores a los ogros paracaidistas que se peleaban en el Medioevo con los dragones y los arc\u00e1ngeles por el territorio inh\u00f3spito de los reconocimientos populares.<\/p>\n Es apenas natural, y no deber\u00eda casi nombrarse, que el no escritor es un ser humano comprensivo y relajado, sin pendencias esquizoides ni artificios in\u00fatiles.<\/p>\n Porque no te importa ya si el paracaidismo fue cant\u00e1brico o griego, porque, claro, las posibilidades se reducen a la autenticidad de unas \u00e1nforas no sometidas a la prueba del carbono 14.<\/p>\n D) Desde el punto de vista empresarial, por otra parte, el ambiente que tu aportas al trabajo es de colaboraci\u00f3n, de \u201cdar y recibir\u201d, de tratos \u201cgana, gana\u201d y no de la tensi\u00f3n propia que generan los escritores con su ego\u00edsmo inconmensurable, que todo lo quieren despojar de un sentido comunitario para personalizarlo hasta el extremo de pretender entregar nuevas verdades, como si con la verdad de la existencia y sus dificultades no fuera ya m\u00e1s que suficiente.<\/p>\n As\u00ed, no solo es sano para el esp\u00edritu, sino beneficioso para a la comunidad abortar toda toxina distorsiva, a lo cual siempre conduce la enfermedad de los escritores.<\/p>\n Porque, adem\u00e1s, no se conforman con registrar los sucesos y, si acaso, acompa\u00f1ar opiniones, sino que pretenden replantear la vida para insertar paralelas que nadie ha solicitado.<\/p>\n Est\u00e1 demostrado que generan mayor valor agregado y son m\u00e1s competitivas las empresas, econ\u00f3micas o de las otras, en las cuales los escritores se han logrado mantener a una prudente distancia.\u00a0 A contrario sensu, se ha podido establecer que las organizaciones, sociedades, pa\u00edses y gobiernos, en los cuales uno o m\u00e1s escritores han permeado la realidad, se hacen confusas, inclinadas al conformismo y, sobre todo, mucho m\u00e1s lentas en salir de productos caducos o de larga maduraci\u00f3n.<\/p>\n Es el caso, para citar un ejemplo, de la f\u00e1brica de c\u00e1maras fotogr\u00e1ficas Catton Inc of Japan, la cual present\u00f3 \u00edndices de ventas y retorno de inversi\u00f3n destacados entre los a\u00f1os 1980 a 2.000, pero a partir de all\u00ed, cuando uno de los accionistas transgredi\u00f3 la disciplina de las actas y opt\u00f3 por la tal \u201ccreatividad\u201d ego\u00edsta del escritor, todo ha tenido un crecimiento negativo.<\/p>\n Porque, en resumen, \u00bfqu\u00e9 necesidad ten\u00eda Otawaska de plantear en un cuento que el origen de la fotograf\u00eda se remontaba a la \u00e9poca en que la energ\u00eda de los volcanes estaba constituida por part\u00edculas inteligentes que reposaban dentro de la oscuridad de los aposentos de las c\u00e1maras fotogr\u00e1ficas, pero que se reproduc\u00edan en fotones, igualmente alegres, cuando la situaci\u00f3n se expon\u00eda al ataque de la luz?<\/p>\n La empresa ha batallado desde entonces para demostrar que las c\u00e9lulas fotog\u00e9nicas no existen ni son la m\u00ednima expresi\u00f3n de los nomos y duendes quisquillosos, pero la gente del com\u00fan ha decidido detener sus inversiones en c\u00e1maras fotogr\u00e1ficas para dedicarse a esperar si las min\u00fasculas luminarias del imperio organizado del reino de la oscuridad logra conquistar a las huestes petulantes de la luz.<\/p>\n \u00bfNo te parece que hubiera sido m\u00e1s sensato haber incrementado las utilidades como era lo real y conveniente, que ensartar a los cuadros directivos en disquisiciones sobre los peligros o beneficios de que el pa\u00eds de la oscuridad triunfare sobre las evidencias de una luz hiriente pero atestada de parsimonia?<\/p>\n Pero claro, cometido un error de esta naturaleza la batalla se desata y por m\u00e1s que se expidan medidas restringiendo o, incluso, prohibiendo el uso de armas en batallas intra c\u00e1maras, todos los implicados, ej\u00e9rcitos y portadores, quieren ser mensajeros del bienestar y, en consecuencia, esto no genera crecimiento sino molicie y debilidad.<\/p>\n Como cap\u00edtulo aparte te puedo contar que en la sesi\u00f3n de terapia No. 33[4]<\/a> , que se desarroll\u00f3, por recomendaci\u00f3n de la enfermera auxiliar No. 2 del doctor en el sitio Punta Canoa, sobre el Mar Caribe, en cercan\u00edas de Cartagena de Indias, el doctor y las enfermeras decidieron como forma de terapia para ayudarme, relatarme a varias voces las penalidades que ellos, como grupo, hab\u00edan pasado frente a la sociedad por presentarse como equipo sentimental en un congreso al que fue invitado el doctor.<\/p>\n De hecho, los organizadores no aceptaron que mi psiquiatra apareciera con su esposa y siete enfermeras, todas lind\u00edsimas, provocadoras y semi desnudas, como la empresa Horacia, Veleta, Cornisa, Pedagos, Arsenio, Comala, Medida, Mackhete y Sodarno Asociados, ni, por supuesto, concedieron al doctor el pedido de que se les asignara a todo el grupo un solo cuarto con una cama muy ancha en la que pudieran descansar y dormir todos juntos en cualquier momento, por razones de la conferencia y el trabajo que hab\u00edan preparado y cuyo v\u00eddeo entregar\u00edan a los asistentes del congreso.<\/p>\n De hecho, en vez de sentarse a la mesa uno al lado del otro, como es lo usual en los congresos, llevaron una silla armable en la que se pod\u00edan acomodar uno arriba del otro y, con un artificio de poleas y admin\u00edculos electr\u00f3nicos pod\u00edan lograr que el doctor, durante el almuerzo, seg\u00fan los requerimientos de la conversaci\u00f3n, pudiera cambiar de puesto en la torre.<\/p>\n Uno de los asistentes se abalanz\u00f3 con un hacha a destrozar la estructura de la torre y fue necesario que quien ocupaba la parte alta soltara sobre el atacante una bola de acero que se manten\u00eda siempre en la parte superior de la torre junto con dos litros de aceite hirviendo, para utilizarlos a discreci\u00f3n en este tipo de situaciones.<\/p>\n La potala fue decomisada y el aceite se destin\u00f3 a la cocina del hotel y los heridos fueron trasladados a donde pertenec\u00edan.<\/p>\n El doctor y las enfermeras, que son gente seria y madura no dieron declaraciones a la prensa escrita ni a la radio y, como era de esperarse, el asunto, en cuanto cotilleo, languideci\u00f3 sin demasiada motivaci\u00f3n.<\/p>\n Para que tengas una idea, imag\u00ednate que en cada sesi\u00f3n de terapia hab\u00eda diecisiete o dieciocho sucesos de originalidad y sustancia similar de los cuales uno pod\u00eda hacerse part\u00edcipe o no sin ofender a nadie.<\/p>\n En otras sesiones hab\u00eda m\u00fasica, cigarros y laxantes, por los poderes curativos de la limpieza del est\u00f3mago, o pel\u00edculas, o mon\u00f3logos.<\/p>\n En cuanto a los ejemplos que pueden destacarse, se citan en la literatura especializada[5]<\/a> casos como el de Panchini, escritor Cuenque\u00f1o, quien se liber\u00f3 de contar que en los Altos del Cachimir vive un se\u00f1or al que el pelo le crece a una rata de metro por d\u00eda y a la se\u00f1ora de metro y medio tambi\u00e9n por d\u00eda y que entre los dos abastecen c\u00f3modamente el \u00fanico almac\u00e9n de artesan\u00edas de cabello humano que funciona en Per\u00fa, porque, adem\u00e1s, tienen variedad de producto, en la medida que no es el pelo de la cabeza el \u00fanico que les crece con esa feracidad, \u00a0sino que tambi\u00e9n lo hace as\u00ed el de las partes, las piernas, las axilas y la nariz.<\/p>\n Bueno, ya me despido. Sal\u00fadame a los tuyos.<\/p>\n Pedro.<\/p>\n [1]<\/a> He dicho \u201cfuente\u201d, sin explicarte de qu\u00e9, porque en estos meses he aprendido que ofrecer a otro una fuente, as\u00ed no sea de algo en especial es maravilloso, \u00fatil y po\u00e9tico.\u00a0 Por supuesto, no soy ajeno a que tu tesis de grado fue sobre la inspiraci\u00f3n po\u00e9tica de Sor Juana In\u00e9s de la Cruz.\u00a0 A prop\u00f3sito, te recomiendo le libro \u201cLa fuente y la Ventana, Experiencias Paralelas\u201d, de Guy de Fragavachtecour.\u00a0 Ya sabr\u00e1s porque lo hago.<\/p>\n<\/div>\n [2]<\/a>Editorial Bonniutu, Lima, 1968<\/p>\n<\/div>\n [3]<\/a> Papeles de la tradici\u00f3n monacal.\u00a0 Segundo s\u00f3tano de la abad\u00eda de Trepabonita.<\/p>\n<\/div>\n [4]<\/a> Tengo todas las sesiones debidamente redactadas, foliadas y con \u00edndices generales, por materia, con citas de pie de p\u00e1gina y resaltadas con tinta roja, en especial los aspectos m\u00e1s emocionantes.<\/p>\n<\/div>\n [5]<\/a> Se puede consultar variada y extensa literatura en la obra \u201cVariada y Extensa literatura sobre casos relevantes de beneficios comprobados en Escritores que dejaron de escribir por recomendaci\u00f3n psiqui\u00e1trica interactuante.<\/p>\n -VAJEXLISOCAREPBECOMENESQUEDESCRIPORECPRINT -, — VASINT–,<\/p>\n Tacronet, Viscorov K., Edit. Poush, Saravejo, 2003.\u00a0 Reproducido con licencia reg. 14781012. C4T2 por la Universidad de Catalu\u00f1a Departamento de Varios.\u00a0 2004.\u00a0 Traductor:\u00a0 Malinkor P\u00e9rez H. (Lic. 47 MinRel. Exteriores de Colombia)<\/p>\n<\/div>\n<\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" DE PEDRO A PABLO Intermediario: Ramiro Ara\u00fajo Segovia Recordado Pablo: Debo contarte que estoy totalmente curado y el psiquiatra me dio de alta.\u00a0 Ahora ocupo el lugar que me corresponde en el mundo, sin complejos ni condiciones. Por supuesto, hemos … Sigue leyendo
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